滕國的覆滅，像一道無法愈合的傷疤，永遠地，烙在了我的心上。
它讓我，對我畢生信奉的“道”，產(chǎn)生了第一次，也是最深刻的，動搖。
在那之后的漫長歲月里，我依然在周游列國。
宋國，楚國，魯國……我走遍了當時，中原大地上，幾乎所有的國家。
我的名聲，越來越大。
“孟夫子”，成了一個響亮的，甚至有些傳奇色彩的名號。
我知道，那些君王，之所以還愿意見我，不過是，想聽聽這個“天下第一辯才”，又能說出什么，驚世駭俗的言論。
他們把我，當成了一個，有趣的、可以用來點綴他們宮廷的，文化符號。
而我，也漸漸地，收起了我那套完整的“仁政”藍圖。
我不再天真地，去勸說他們，放下屠刀，立地成佛。
我開始，用一種更“接地氣”的方式，去向他們，兜售我的思想。
我對宋康王說：“君王愛民，如父母愛子。百姓自然，會用百倍的孝心，來回報您。民心所向，才是最堅固的城墻?！?/p>
我對楚懷王說：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。這，并非難事。只要君王，有與民同樂之心?！?/p>
我對魯平公說：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。連對禽獸，都該有不忍之心，何況，是對您的百姓呢？”
我的話，越來越精煉，我的比喻，越來越巧妙。
我的“浩然之氣”，也在這二十年的風霜，和無數(shù)次的辯論中，磨礪得，愈發(fā)純粹，愈發(fā)沛然。
“浩然之氣”，這是我提出的一個概念。
它“至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間”。
這是一種，源于內心仁義的，強大的，精神力量。
正是靠著這股氣，我才能在無數(shù)次的，被拒絕，被嘲笑，被驅逐之后，依然，挺直我的脊梁。
我才能在，面對那些手握百萬人生死的王侯將相時，不卑不亢，侃侃而談。
但是，這股氣，也只能，支撐我的精神不倒。
它無法，改變這個冰冷的現(xiàn)實。
二十年，彈指一揮間。
我親眼看著，一個又一個的國家，因為窮兵黷武，而走向衰亡。
我親眼看著，曾經(jīng)強大的魏國，在秦國的鐵蹄下，節(jié)節(jié)敗退，割地求和。
我親眼看著，那個嘲笑我的法家策士，因為一次戰(zhàn)敗，而被他自己制定的嚴酷法律，處以車裂之刑。
我親眼看著，商鞅、吳起、孫臏……這些曾經(jīng)叱咤風云的“強人”，最后，都落得一個，不得善終的下場。
這個時代，像一個巨大的絞肉機。
它不僅，吞噬著無辜的百姓。
也同樣，吞噬著那些，信奉暴力的，強者。
而我，這個時代的“逆行者”，也從一個意氣風發(fā)的壯年人，變成了一個，須發(fā)皆白，步履蹣跚的老者。
我的臉上，被北地的風霜，刻滿了刀刻斧鑿般的皺紋。
我的聲音，因為無數(shù)次聲嘶力竭的辯論，而變得，沙啞不堪。
我的身體，也因為常年的奔波勞頓，而疾病纏身。
弟子萬章，不止一次地，勸我：“老師，我們回家吧。這個世界，已經(jīng)救不了了。”
我總是，搖搖頭。
我看著自己，那雙因為常年握著竹簡和韁繩，而布滿老繭的手。
我問自己：孟軻啊孟軻，你這二十年，到底，得到了什么？
你沒能說服任何一個主流的君王。
你沒能阻止任何一場不義的戰(zhàn)爭。
你沒能，救下任何一個，像公孫丑一樣，無辜死去的生命。
你得到的，只有一身的風霜，和滿腹的，不合時宜。
你那股引以為傲的“浩然之氣”，說到底，也只不過，是能在寒冷的冬夜里，稍稍溫暖一下，你自己那件，單薄的衣襟罷了。