苦盞。
一輪渾圓的血色落日，映照出昏黃的天空。
隊(duì)隊(duì)騎兵如黑潮涌從西方涌了過(guò)來(lái)。
當(dāng)先的萬(wàn)夫長(zhǎng)眉骨高聳，滿臉絡(luò)腮，身披鎖子甲，手中彎刀斜指，帶著身后千余騎兵向城樓上的金色的身影低頭行禮后沖入城門(mén).....
隨后是上千余鐵甲騎兵涌了過(guò)來(lái)，人馬皆魚(yú)鱗黑甲，手握長(zhǎng)槍或戰(zhàn)斧，如地獄中的野獸涌入地表，嘴中狂熱高呼“安拉（唯一真神）”，聲震四野。
···
當(dāng)落日隱入地平線，城外的大地陷入寂靜黑暗中時(shí)，
城樓上頭纏白巾，正中鑲嵌著一塊綠色寶石的阿拉伯人，他轉(zhuǎn)身看向旁邊身長(zhǎng)八尺，虬髯虎目，穿著皮袍的吐蕃首領(lǐng)道：“那囊如拉如本（相當(dāng)于藏北節(jié)度使），我倭馬亞?wèn)|方軍團(tuán)（東方總督下屬部隊(duì)）可算雄壯？”
他看到那囊面上沒(méi)有絲毫表情，而臉上那一道如蛇般的疤痕有些可怖，旁邊的翻譯官也適時(shí)把他的話語(yǔ)翻譯了過(guò)去。
卻發(fā)現(xiàn)那囊臉上似乎露出一絲冷笑，隨即嘰里咕嚕說(shuō)了長(zhǎng)長(zhǎng)一段話。
“阿米爾總督，他說(shuō)您的軍隊(duì)士氣很高，但信仰遇到刀鋒并不會(huì)因?yàn)樾叛龆兊膱?jiān)硬，希望你做好與唐軍戰(zhàn)前準(zhǔn)備，安西都護(hù)府與之前輕松攻占的這座苦盞城拔汗那人軍隊(duì)完全不同，比他們內(nèi)地的府兵更強(qiáng)！”
“或者說(shuō)拔那汗軍隊(duì)都稱(chēng)不上是軍隊(duì)，而且我和安西兵交過(guò)多次手，臉上的這道疤痕就是他們一個(gè)隊(duì)正曾經(jīng)留下來(lái)的?！?/p>
總督聽(tīng)了翻譯面色陰沉起來(lái)，不過(guò)并沒(méi)有發(fā)怒。
他是一個(gè)能從細(xì)節(jié)看透本質(zhì)的人，更何況永徽年間便有使節(jié)入長(zhǎng)安，從唐國(guó)的絲路貿(mào)易傳入大馬士革的貨物就能看出來(lái)：
這個(gè)拒絕與倭馬王朝分享中亞的東方帝國(guó)有著非常高明的農(nóng)業(yè)技術(shù)，冶煉技術(shù)與手工業(yè)技術(shù)。
貿(mào)易的貨物不會(huì)騙人。他承認(rèn)大唐最少也是如倭馬王朝一般的對(duì)等的文明。
但是，信仰才是能夠決定一切的基礎(chǔ)，西方的拜占庭便在安拉的信仰之下變的瑟瑟發(fā)抖，印度那些土王們更是如此。
更何況，唐帝國(guó)的中心離中亞很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到可以從倭馬王朝的最東邊走到最西邊，中間還要穿過(guò)沙漠戈壁。
所以，第一步便是爭(zhēng)奪中亞并控制絲路貿(mào)易，這是他的第一目標(biāo)，待得到中亞后便會(huì)帶領(lǐng)仆從軍越過(guò)阿爾泰山，穿過(guò)沙漠戈壁，最終滅掉唐帝國(guó)，這將是他一生為之奮斗的事業(yè)。
而聯(lián)合吐蕃人這個(gè)唐帝國(guó)人的勁敵，會(huì)讓他路走的輕松一點(diǎn)。。
“這次我東方軍團(tuán)帶了三個(gè)萬(wàn)人隊(duì)，還有由駱駝組成的駝城部隊(duì)。作為此次戰(zhàn)役的主力，你的部隊(duì)要在突騎施的配合下，不斷的襲擾唐兵的戍堡！”
哈米爾總督對(duì)旁邊的翻譯說(shuō)道，并看面前這個(gè)藏北總督的反應(yīng)。
突騎施人已經(jīng)秘密達(dá)成合作協(xié)議，隱秘的牽制安西都護(hù)府，但他們是騎兵，并不善于攻擊唐軍沿途的戍堡，只能靠經(jīng)常與唐軍戰(zhàn)斗的吐蕃人了。
對(duì)于吐蕃，雖見(jiàn)識(shí)過(guò)他們的戰(zhàn)力很強(qiáng)，但這是徹徹底底的一群野蠻人。
就比如之前入城后，他們就把所有穿著唐人衣物的人全部殺了，甚至這些野蠻人還把他們的頭蓋骨做成酒器喝酒，說(shuō)是如此就能獲的唐人的智慧。
而且，他們其中的祭司（苯教基層巫師）會(huì)命令這些從雪山下來(lái)的武士，把大量的糧食收集起來(lái)一把火燒掉，說(shuō)是用來(lái)獻(xiàn)祭給他們的神靈。
他感覺(jué)這是對(duì)安拉的褻瀆，因?yàn)榧Z食是非常寶貴的，是要節(jié)儉的。
作為西擴(kuò)至西班牙，東擴(kuò)至印度的偉大王朝，并把大馬士革建造成天堂的文明，他厭惡這種野蠻行為。
他更想聯(lián)合的是突騎施人或者說(shuō)突厥人，最少他們不會(huì)把寶貴的食物焚燒掉來(lái)祭祀神靈。
唐人這方面就做的很好，連供奉的食物第二天就拿來(lái)吃掉，還常說(shuō)祖先是不會(huì)讓自己的子孫后代餓肚子的。
希望吐蕃人說(shuō)的都是真的，對(duì)攻擊唐人少量兵馬的戍堡有特殊辦法。
當(dāng)然，如果唐國(guó)人這些無(wú)信者能信仰安拉這唯一真神，而不是他們那所謂的祖先，那么根本不會(huì)起什么沖突，這樣可以聯(lián)起手來(lái)凈化掉這個(gè)世界所有的異教徒。
“放心，我們吐蕃人與唐人打交道了很多年，我的人知道該怎么做！”
·····
李明月知道，大唐的女人想要在這邊關(guān)之地活的好，活的有尊嚴(yán)，那父兄或丈夫就必須要去打仗殺人的，這就如人要吃飯喝水一般平常。
作為大唐女子對(duì)此應(yīng)是鼓勵(lì)而非哭哭啼啼，這個(gè)道理是在和那些軍戶(hù)的嬸娘接觸久了之后自然而然形成的。
聽(tīng)她們講古，說(shuō)高宗那時(shí)候，為了能當(dāng)府兵，婦人們選夫婿的標(biāo)準(zhǔn)首先是看這男子是否勇武有力，成親后更是不惜抵押首飾甚至嫁妝來(lái)為家中男人置辦弓馬橫刀去應(yīng)募府兵。
成了府兵不但能在家里能分得永業(yè)田，還能免去賦稅，打了勝仗官家只要土地，剩下的都?xì)w賣(mài)命府兵的，就算戰(zhàn)死田地也是能傳給兒孫。
很多家庭都是因當(dāng)府兵而一夜暴富，甚至直接在縣里買(mǎi)了宅邸。
如今卻是不行了，在老家當(dāng)府兵的田是分的越來(lái)越少，還要去服苦役常年歸不得家，甚至還要因置辦弓馬刀兵而欠下不少債，如今當(dāng)在內(nèi)地州府當(dāng)府兵是要虧本的，還要一年四季歸不得家。
不過(guò)，如今這安西夠遠(yuǎn)倒還好，男人大部分都被朝廷轉(zhuǎn)為募兵，不需要自家置辦物資，就是要求更嚴(yán)，旬月便要考校弓馬武藝，也有軍餉下發(fā)，但與之相對(duì)，這安西都護(hù)府分發(fā)的田地倒是少了許多。
但作為傳統(tǒng)，婦人還是會(huì)在男人上戰(zhàn)場(chǎng)前努力懷上孩子，或者在那些準(zhǔn)備談婚論嫁的情郎前穿上嫁衣為他們送行，在男人不在家的時(shí)候，他們會(huì)如母虎一般耕作好田地，守好家門(mén)，照顧好孩子。
在上戰(zhàn)場(chǎng)前這一天，大多的彪悍婦人會(huì)對(duì)上戰(zhàn)場(chǎng)的男人警告，如當(dāng)了逃兵，那么他會(huì)打掉肚子里的孩子或者孩子改姓，如果戰(zhàn)死的話，會(huì)把孩子獨(dú)自養(yǎng)大，不管承受多大勞苦，以此來(lái)威脅他們。
按唐律逃兵家屬（父母、妻子、子女）若知情不報(bào)，罰沒(méi)為奴或流放·····
當(dāng)然，李明月如今才十三歲，還用不著操心這些，父親不在，二兄又是一個(gè)浪蕩子，她也只能為大兄上戰(zhàn)場(chǎng)前多做一些力所能及的準(zhǔn)備。
一張張牛肉馕餅做成的干糧，買(mǎi)的一塊一塊的飴糖，還有蘋(píng)果石榴準(zhǔn)備了一大包，能救命的藥酒不會(huì)忘，更是從家中倉(cāng)庫(kù)為他備了五條最好的備用弓弦，三十根箭矢全換成精鐵做成的冰箭，磨好橫刀，還為他多備兩件能稍微阻擋箭矢穿透的絲綢內(nèi)衣·····
當(dāng)全部準(zhǔn)備好并親自站在凳子上綁在馱馬馬鞍之后，這才輕輕松了口氣，而此時(shí)天也蒙蒙亮了。