至元二十一年秋，大都“交鈔提舉司”的楮紙堆積如山。元世祖忽必烈望著新發(fā)行的“至元寶鈔”，眉頭比弓弦還緊——鈔面雖仿南宋會子，卻沒有“微雕暗記”和準(zhǔn)備金制度，發(fā)行僅半年就貶值三成。元代“鈔法混亂，偽造者眾”，但忽必烈不信“沈氏金融術(shù)”，認(rèn)為“蒙古鐵騎可征服天下，何懼一張紙”。
“陛下，泉州蕃商阿布獻(xiàn)來‘南宋會子母?！?！”太監(jiān)的聲音比風(fēng)還抖，他捧著的母模上刻著“大宋會子務(wù)”微雕。忽必烈突然用蒙古刀劃母模：“這就是讓南宋茍延殘喘的妖物？”但他的眼神卻暴露了對會子防偽技術(shù)的好奇——元鈔因偽造泛濫，民間怨聲載道，甚至出現(xiàn)“以物易物”的倒退。
三日后，沈氏后人“沈思文”被召至大都，忽必烈命他“用南宋母模鑄鈔”。沈思文突然將“動態(tài)調(diào)整公式”的竹簡扔在地上：“會子之所以穩(wěn)定，是因‘發(fā)行量=基礎(chǔ)貨幣×（1+物價指數(shù)增長率）’——元鈔若不遵循此理，會比廢紙還不如！曾祖父沈知微說，金融的核心是信用，不是強(qiáng)權(quán)?！?/p>
耶律楚材突然出列：“沈先生說得對！臣愿以相位擔(dān)保，推行沈氏金融術(shù)。”忽必烈的臉?biāo)查g黑了：“蒙古不需要南人的歪理！”他突然將母模扔進(jìn)火盆：“燒了這妖物，元鈔絕不會輸！”
當(dāng)晚，沈思文在驛館哭：“曾祖父，忽必烈毀了您的心血！”他望著窗外的月光，突然將《沈氏金融要術(shù)》藏進(jìn)佛經(jīng)夾頁——書中收錄了沈知微的分界理論、沈承嗣的動態(tài)公式、沈啟之的防偽技術(shù)。在給兒子的信中，他寫道：“金融是文明的血脈，血脈若斷，文化會亡——但只要典籍在，總有復(fù)興的一天。”
七日后，元鈔繼續(xù)貶值，大都百姓“以物易物”，拒絕用鈔。忽必烈被迫召見沈思文，卻發(fā)現(xiàn)他已帶著母模殘片逃回泉州。在開元寺的佛像下，沈思文將母模殘片與《沈氏金融要術(shù)》一起封存——六百年后，這批文物被考古發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了宋代沈氏家族的金融成就。
至元二十三年冬，大都的雪比元鈔還冷。耶律楚材微服來到“泉州開元寺”，沈思文正在整理《沈氏金融要術(shù)》的殘頁——書中“會子準(zhǔn)備金率=（基礎(chǔ)貨幣×物價指數(shù)）/流通中貨幣”的公式，被蟲蛀了一角。元代“耶律楚材整頓財政失敗”，但他仍想挽救元鈔信用。
“思文先生，元鈔還有救嗎？”耶律楚材的聲音比雪還抖，他剛被忽必烈斥責(zé)“不懂理財”。沈思文突然將“至元寶鈔”扔在地上：“元鈔缺的不是母模，是‘以銀為錨’的準(zhǔn)備金制度——曾祖父沈知微用鐵錢為本，祖父沈承嗣用白銀為本，而你們什么都沒有！”
三日后，耶律楚材在“中書省”秘密推行“沈氏準(zhǔn)備金方案”，規(guī)定“每貫元鈔儲備白銀一兩”。元鈔信用果然穩(wěn)定，但忽必烈卻認(rèn)為“白銀儲備浪費(fèi)軍費(fèi)”，下令廢除。耶律楚材突然撞柱：“陛下！殺了老臣可以，但沈氏金融術(shù)不能廢——否則元國會亡！”
“一個南人的歪理，值得你這樣？”忽必烈的聲音比刀還狠。耶律楚材突然將《沈氏金融要術(shù)》扔在地上：“這不是歪理，是治國之道！南宋因黨爭亡，非因金融亡——沈氏四代人用會子支撐了半個世紀(jì)，而元鈔發(fā)行三年就崩潰！”
當(dāng)晚，耶律楚材在“中書省”醉倒，抱著沈思文的脖子哭：“思文，我對不起你曾祖父！”沈思文望著窗外的雪，突然覺得這“金融智慧”比蒙古的鐵騎還強(qiáng)大。在給兒子的信中，他寫道：“曾祖父說‘金融是和平的武器’，我現(xiàn)在才懂——武器若被濫用，會比戰(zhàn)爭還可怕。”
七日后，耶律楚材被貶，元鈔徹底崩潰。但沈思文在開元寺的墻角發(fā)現(xiàn)“耶律楚材的密信”，上面寫著“沈氏金融術(shù)若傳后世，必能救天下”。他突然將密信燒了——他知道，這是對曾祖父最好的告慰。在寺內(nèi)的石碑上，他刻下“沈知微金融術(shù)”——這是對沈氏家族最好的紀(jì)念。
至元三十年春，泉州“市舶司”的香料比元鈔還香。阿拉伯商人“哈?！保ò⒉嫉膶O子）在蕃商聚居區(qū)設(shè)立“沈知微紀(jì)念堂”，將《沈氏金融要術(shù)》的核心內(nèi)容刻在石碑上——“發(fā)行量隨物價變，準(zhǔn)備金與信用連”的口訣，被蕃商們翻譯成阿拉伯語、波斯語，傳遍歐亞。元代“泉州為世界第一大港”，但這紀(jì)念堂卻成了沈氏金融智慧的海外傳承地。
“思文先生，蒙古人要拆紀(jì)念堂！”哈桑的聲音比風(fēng)還抖，他剛被泉州達(dá)魯花赤威脅“敢紀(jì)念宋人者斬”。沈思文突然將“蕃商聯(lián)保”的契約貼在墻上：“紀(jì)念堂的土地是阿拉伯人的私產(chǎn)，你們無權(quán)干涉——若敢強(qiáng)拆，我們就罷市！”
三日后，蒙古萬戶“阿合馬”帶兵包圍紀(jì)念堂，哈桑帶著蕃商持香料抵抗：“沈氏金融術(shù)讓我們賺錢，你們憑什么拆？”阿合馬的臉?biāo)查g白了：“香料是皇室貢品，你們敢罷市？”
“我們不僅罷市，還要告訴哈里發(fā)——蒙古人迫害商人！”哈桑的聲音比香料還烈。阿合馬突然將刀扔在地上：“算你們狠！”他的眼神卻暴露了對香料的依賴——元代皇室每年需進(jìn)口阿拉伯香料數(shù)十萬斤，不敢得罪蕃商。
當(dāng)晚，哈桑在紀(jì)念堂笑：“思文，你曾祖父的智慧比真主還偉大！”沈思文卻跪在地上：“這不是智慧，是常識——金融的本質(zhì)是信用，信用的本質(zhì)是公平。曾祖父說，若要長久，當(dāng)以信為先，以義為后?！彼巴獾脑鹿?，突然覺得這“紀(jì)念堂”比大都的皇宮還重要。在給兒子的信中，他寫道：“曾祖父的金融術(shù)，已超越大宋，成為全人類的財富——這才是真正的不朽?！?/p>
七日后，忽必烈下詔“保護(hù)泉州蕃商紀(jì)念堂”，但暗中派人篡改石碑上的沈氏口訣。沈思文發(fā)現(xiàn)后，連夜重刻——他知道，這是曾祖父給他的“最后考驗(yàn)”。在紀(jì)念堂的匾額上，他寫下“沈氏金融，天下共享”——這是對沈氏家族最好的告慰。
大德五年夏，崇明島的浪比元鈔還急。海運(yùn)巨頭“朱清”“張瑄”來到“泉州港”，沈思文正在教蕃商“海船提單”的用法——商人可憑提單在異地兌換現(xiàn)銀，無需運(yùn)輸銅錢，這是沈氏“會子跨境結(jié)算”理念的延續(xù)。元代“海運(yùn)為生命線”，但運(yùn)費(fèi)高昂，朱清張瑄想借鑒沈氏智慧降低成本。
“思文先生，海運(yùn)現(xiàn)銀太危險，海盜和官員都要盤剝！”朱清的聲音比浪濤還響，他剛損失了一船白銀。沈思文突然將“海船提單”的樣本扔在地上：“提單分三聯(lián)，船主、貨主、市舶司各執(zhí)一聯(lián)，憑印信核對——曾祖父沈知微的‘交子務(wù)銅印’就是這個原理！”
三日后，朱清張瑄用“海船提單”運(yùn)輸漕糧，果然省去三成運(yùn)費(fèi)。但元廷卻認(rèn)為“提單會被偽造”，下令禁止。沈思文突然將“微雕暗記”的工具交給朱清：“在提單邊緣刻‘海運(yùn)司’三字，比米粒還小，偽造就難了！”
“這是沈氏的不傳之秘！”張瑄的眼睛突然亮了。沈思文突然笑：“曾祖父說，金融是全人類的智慧，不是沈家的專利——若能讓百姓受益，秘不秘傳不重要?！?/p>
當(dāng)晚，朱清在“崇明島”醉倒，抱著沈思文的脖子哭：“思文，你比你曾祖父還懂‘共享’！”沈思文望著窗外的浪，突然覺得這“海運(yùn)轉(zhuǎn)嫁術(shù)”比蒙古的鐵騎還強(qiáng)大。在給兒子的信中，他寫道：“曾祖父說‘金融是橋梁’，我現(xiàn)在才懂——橋梁若能連接人心，比長城還堅固?！?/p>
七日后，元廷被迫恢復(fù)“海船提單”，但暗中派人篡改石碑上的沈氏口訣。沈思文發(fā)現(xiàn)后，只是笑——他知道，曾祖父的智慧已融入元代海運(yùn)，這就夠了。在給哈桑的信中，他寫道：“金融的本質(zhì)是信用，信用的本質(zhì)是人心——只要人心在，沈氏的智慧就永遠(yuǎn)活著?！?/p>
至大四年春，泉州“沈氏宗祠”的香火比元鈔還旺。沈思文將“沈氏家訓(xùn)”刻在祖?zhèn)魉惚P上——“以信為先，以義為后；金融是血脈，信譽(yù)為根本”。元代“沈氏后人隱于民間”，但家訓(xùn)卻通過族譜流傳，成為泉州商人的精神準(zhǔn)則。
“父親，蒙古人走了，我們可以恢復(fù)會子了嗎？”兒子沈傳承的聲音比香火還亮，他剛從科舉中舉回來。沈思文突然將《沈氏金融要術(shù)》藏進(jìn)宗祠的匾額后：“會子可以恢復(fù)，但沈氏的智慧不能只屬于沈家——要讓天下人都懂‘信用’二字?！?/p>
三日后，沈思文在“泉州府學(xué)”講授《沈氏金融要術(shù)》，學(xué)生中有漢人、蒙古人、阿拉伯人。他說：“曾祖父沈知微說，金融不是為了富國，是為了讓百姓安居樂業(yè)——若只為富國而犧牲百姓，會比元鈔還危險?！?/p>
“先生，您不怕蒙古人抓您嗎？”一個蒙古學(xué)生的聲音比風(fēng)還抖。沈思文突然將算盤扔在地上：“沈氏四代人用生命證明，金融的本質(zhì)是和平——若能讓天下太平，我死不足惜！”
當(dāng)晚，沈思文在宗祠哭：“曾祖父，您的夢想實(shí)現(xiàn)了——沈氏金融術(shù)已成為全人類的財富！”他望著窗外的月光，突然覺得這“家訓(xùn)”比大都的皇宮還重要。在給后世子孫的信中，他寫道：“沈氏的真正不朽，不是會子母模，也不是金融術(shù)，而是‘以信為先’的精神——這才是我們留給世界的禮物?！?/p>
至正二十八年，朱元璋攻破大都，元朝滅亡。沈氏后人沈傳承將《沈氏金融要術(shù)》獻(xiàn)給朱元璋，希望恢復(fù)紙幣制度。朱元璋命人仿鑄“大明寶鈔”，但因未遵循“動態(tài)調(diào)整公式”，再次重蹈元鈔覆轍。
在泉州開元寺的石碑上，沈氏家訓(xùn)仍清晰可見：“以信為先，以義為后——金融若要長久，當(dāng)如此?！绷倌旰?，考古學(xué)家在石碑下發(fā)現(xiàn)《沈氏金融要術(shù)》的完整版本，沈氏家族的金融智慧，終于重見天日，成為人類文明史上的璀璨明珠。